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被尊称为国父的孙中山真的名副其实吗

2019-11-09 09:01:43来源:励志吧0次阅读

1911年满清王朝被颠覆相对说来轻而易举。这标志着中国开始进入兵荒马乱、动荡不安的漫长岁月。在这期间,中国的传统体制和传统文化普遍解体。中国现代革命时期的这类变革在中国历史上或许是史无前例的。

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军阀割据

袁世凯是中华民国的第一任总统。他妄图恢复帝制,但没有成功,但是他至少使国家保持着表面上的统一。1916年,袁世凯一命归西,以后虽然北京有一帮人仍然支持着民国政府这个空架子,但是大半个中国已沦为各自为政的军阀的统治之下。这些军阀,有的曾做过满清的官员;有的系行伍或土匪出身。他们招兵买马、建立军队,掌握了一省或几省的政权,而且多数强取豪夺、苛捐杂税,其残酷统治使中国百姓遭殃、生灵涂炭。中国参加第一次世界大战之际,正值中央政府无力安内之时,这也是造成国内发生动乱纷争的一个因素。在协约国的敦促下,北京政府1917年向德国宣战,希望在战后和会上捞取好处。然而,在战争期间,日本借此机会“援助”这个贫弱的盟友,向中国出售战略物资并提供贷款,获得在中国的经济特许权。在巴黎和平会议上,中国代表团的要求几近无人理会,日本拒绝归还从德国手中接管的山东半岛,中国遭到的协约大国的不公平待遇激起了中国知识分子和爱国人士的强烈不满。1919年5月4日,中国学生在天安门广场示威游行,后来警察同反对日本的抗议者发生了冲突,“五四运动”由此而得名。五四运动成了革命斗争的标志。

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国民党

革命的第三阶段跟孙中山本人及其纲领是息息相关的。孙中山在1912年中华民国成立时所起的作用是短暂的,但是他回到其追随者气力最强大的广州后,指挥了对北京军政府的大肆声讨。军阀割据并非仅限于北方,孙中山实际上依托控制着两广地区的军阀的支持。他的国民党当时是一个小党,在饱经毫无责任感的军阀蹂躏的“伪共和国”里,国民党所宣扬的议会制民主原则看来根本不切实际。但是,国民党很快发展成为一个有能力安邦定国的组织。实现这1转变的倡议和组织才能基本上来自外界,是俄国革命的共产党政权的代表提供的。

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俄国支援孙中山领导下的国民党

俄国布尔什维克领导人迫切需要赢得革命中国的支持,这是可以理解的。在受到北京政府的断然拒绝以后,他们转向了广东的孙中山。第三(共产)国际成立了远东局,并在莫斯科建立了1所以孙中山命名的大学,培养中国的革命家,其中一些人加入了共产党。虽然孙中山不信仰共产主义,但他希望得到西方国家的支持,欢迎俄国提供合作。1923年,孙中山和俄国特使达成了一项工作协议,规定俄国提供支援,让中国共产党党员加入国民党,但是保留了孙中山作为国民党无可争议的领袖的地位。苏联政府承认中国当务之急是实现国家统一,摆脱外国帝国主义的束缚,因而向广东派遣了军事和政治顾问。

广州政府的性质

到1925年,广州已成为一个虽小但很有效率的政府的中心,这个政府征收捐税、整治商业、训练“新”军。军官由黄埔军校(位于广州附近)毕业的学生担任,并向新军灌输效忠孙中山和他的党的思想。黄埔军校的开办是在欧洲军事专家的指点下进行的。这个广州政府实际上就是一个非共产党的苏维埃政权,受国民党最高领导层控制,是中国1党专政的先例。尽管广州政府表现出勃勃活力,但没有得到外国的承认,甚至连苏维埃俄国也没有承认它。苏俄依然同北京政府保持着不冷不热的关系,在北京1924年承认苏联后,它还归还了俄国在中国的一些租界地。同时,俄国代表也在向筹划推翻北京政权的孙中山集团提供帮助。

孙文主义

孙中山生前没有看到他创建的政党取得显著成功,但是他给国民党留下了一套主义作为遗产。在国共两党合作时期,他的重要著作得以迅速整理出版,这在某种程度上要归功于鲍罗廷的极力主张,由于他认识到了孙中山著作用于宣传的价值。著名的“三民主义”涵括了孙中山的纲领及其政治哲学的主旨,成为国民党的经典信条。三民主义通常解释为“民族主义”、“民主主义”和“民生主义”,有人将其跟亚伯拉罕·林肯的“民有、民治和民享”等量齐观;但是美国和中国对这些名词的解释却大相径庭。孙中山的民族主义含义,首先是使中国摆脱外来干涉,其次是教化人民效忠国家而非一家一族或一区一省。他的民主主义关心的是民权和建立代议制政府的理想。鉴于人的能力参差不齐,他认为主要的政治问题,不论是在中国还是在西方,都是摸清如何将民权跟专家指点相结合。民生主义指的是物质进步的必要性及社会改革,不赞成马克思主义,但没有提出具体的纲领。总的来说,孙中山的思想既非很有新意,也不那么激进,乃至还不够明确。在他看来,民主似乎是一个相当遥远的目标,要在革命斗争的最后才能实现。根据孙中山的观点,革命的三个阶段是:

(1)军政阶段,为建立秩序是必要的。

(2)“训政”阶段,致力于教化人民,权利限制在革命领导者(国民党)手中。

(3)宪政阶段,建立代议制民主政府。

孙中山死并受到推重

1924年底,孙中山应北方一军阀的约请前往北京,但他已患肝癌,次年3月就病逝了。尽管他事业连遭失败,但逝世后却威望大振、备受推崇,被追随者尊奉为革命之父。结果证明,“孙文主义”比他本人要有影响得多。他在身后留下了希望的遗产,他提出的在共和政体下建立强大自由的中国的理想激起了全球华人的想象力,共和政体将把古代哲人的思想精华跟现代科学技术结合起来。孙中山的著作和讲话被国民党视为真正的智慧,而其模糊性使得国民党借助这位领袖的权威制定相互矛盾的政策成为可能。

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